竹林茶苑

World Press Freedom Day 

将这篇文章献给原本应该在今天过31岁生日的赵明福与那些热爱国家民主的战友们。欢迎转载与翻译，谢谢。

 在我国有许多很古怪的事，如果没有仔细分析可能都成为了真理或导致国家落后的不良文化。

今天和一位傳道人、畫家夫婦一起吃晚餐，問起我對政治的看法。我舉例香港電影常看到的畫面：“差佬大完嗎？”。我說這是香港人公民意識的提升。我進一步分析，但是在香港廉政署未成立前，香港的經濟、治安都是很腐敗的。他們必須經過一段獨立廉政的政治改革過程。所以現在香港的經濟、治安等都比馬來西亞先進。

在馬來西亞誰敢對警察說：“啊Sir 很大嗎？，我是納稅人！”。這裡可以看到我們國家是怎麼落後其他進步國家和地區的。

活着的世界好像飞跃杜鹃窝超越幸福医院，一场和平的集会变成夺枪的示威；一场抗争，演变成门口洒含病毒的血液。

缺乏理性，失控的咆哮，自己人公开的侮辱自己人，自己人也难顶自己人拉大队立场，一场原本应该属于合作的集会，在主办者不懂得尊重自以为是的言论，沦为一场场泡沫闹剧。

埃里克森（E.H.Erikson，1902）是美国著名精神病医师，新精神分析派的代表人物。

他认为， 人的自我意识发展持续一生，他把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段，这八个阶段的顺序 是由遗传决定的，但是每一阶段能否顺利度过却是由环境决定的，所以这个理论可称为"心理社会" 阶段理论。

清明节除了后代扫墓，家族团聚；大家一起除草晒太阳。如果缅怀祖先，许多事仍必须饮水思源仔细的反思。

在大环境的转变，很多社会价值观不再一样。过去我们的先人存在对子孙的爱意是绵延不绝，他们的劳碌从不计较自己在世受到什么回报，只希望下一代过得比上一代好。

lady frist，但是给女士优先；不是等到所有女士，小姐们进去，自己才进去。

马来人优先？这句话根本在宪法找不到。

如果纳吉说慕尤丁的说法是根据宪法，我想是大错特错。

纳吉未搞清楚林吉祥是问慕尤丁对于一个马来西亚的立场，这是个人的。

慕尤丁：“我是马来人优先，马来西亚人居次。不过我身为一名马来人，不代表我不是一名马来西亚人，林吉祥并不明白‘一个马来西亚’的概念。”

有些人还没开口就全身臭，有些人一开口就满口sh't！在接受国际访谈，就丢尽自己，家人，亲友，代表组织，政党，甚至是国家的脸。

“如果他们说他们觉得自己是二等公民，不要说粪话！”

如果你说你有支配权，什么是支配？就是像宰相一样，分肉不用公正，想怎样分就怎样分，也就是自己可以主观的分，穷人反倒各个一样穷，所以分永远不够分，摆也永远摆不平。

现在不谈支配，但是他们还是主导分配。一个马来西亚，本来口号上是人民优先，偏偏就来一套，我的族群也是人民，并不违背人民优先的说法。

写了《谁来救我》，台湾友人在fb做回应。
唉！哪一國的政客都一樣啦。前年馬英九提六三三政策，甚麼經濟成長率六％以上、平均國民所得三萬美元、失業率降至三％以下，這個數字本來就很匪夷所思。
如今呢？其他的不說，失業率倒是破六，果然是一語中的呀！全世界的政客都一樣。

和友人闲聊，他想弄一个网站来与无国界的分享民主，大家能务实的谈谈政治，人生观感等等。

在他选择pixnet之后，把名字张挂在

http://bamboogrove.pixnet.net/blog

务实的政治人物绝对不会浮夸，浮夸的政治人物绝对不会务实。

务实抑或吹牛，只要看看那些人的理想目标及要求，再加上过去的纪录，我不要头也知道荒唐。

一般看戏的人拥有完全的自主权，他们甚至可以宣布作者已死，我要怎么看怎么评论，关你什么事？但是如果那些看戏的人当中家中也闹家变呢？你想，他们会说马上离婚、索偿、搞大它？